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 SEN-EN-MUT 'El hombre que pudo ser rey de Egipto' Editorial Oberon |
Por Teresa Bedman
Co-Directora del Proyecto SEN-EN-MUT, UNA VISI�N HIST�RICAEn la parte derecha de la depresi�n que forma el circo rocoso de Deir el Bahari, justo antes del comienzo de la terraza inferior del acceso al templo de la reina Hatshepsut, en la zona norte, se encuentra la segunda de las dos tumbas que el arquitecto Sen-en-Mut se hizo construir para su descanso eterno. EL ENTORNO HIST�RICO DE SEN-EN-MUTS�lo mencionar su nombre nos evoca irremediablemente el nombre de la reina a quien sirvi�. Muchos r�os de tinta se han vertido sobre la supuesta historia de ambos personajes. Pero, �quien fue este hombre para que una reina con t�tulo de rey, le diese el control absoluto del pa�s? Seg�n todos los indicios, indican que Sen-en-Mut y toda su familia proced�an de On, la actual Armat a unos 20 Km., de Tebas. De su familia sabemos por la tumba que se encuentra en Gurna, junto a la 71 de Senenmut, que su padre se llamaba Ramose y que s�lo ten�a el t�tulo de "respetable". Su madre se llamaba Hatnofer y junto a su nombre s�lo se acompa�aba el t�tulo de "Se�ora de la casa". EL ASCENSO DE SEN-EN-MUT TT71. Shej Abd el-Gurna, primera sepultura de Sen-en-Mut Una vez m�s, los autores no se ponen de acuerdo. Hay algunos que opinan, como Dorman, que comienza su ascenso pol�tico desde el ej�rcito, pues cree ver una alusi�n a este respecto en las inscripciones biogr�ficas y que se encuentran en muy mal estado de conservaci�n, en la primera tumba de Sen-en-Mut la 71, durante los �ltimos a�os del reinado de Amen-Hotep I. La verdad es que son muchos a�os para pensar que ya desde Amen-Hotep I, Sen-en-Mut se est� preparando para un ascenso en la vida pol�tica. Hay autores como Winlock, que dudan que Sen-en-Mut pudiera hacer una carrera militar en la �poca de Amen-Hotep I, ya que este fue "una generaci�n singularmente pac�fica". Winlock, tampoco cree que Sen-en-Mut adquiriera importancia por medio del sacerdocio, pues s�lo dos de sus t�tulos, y son m�s de noventa, son sacerdotales: "Profeta de la Barca Divina de Am�n" y "Superintendente de los profetas de Montu en On". Podr�amos pensar que el estar cerca del clero de Am�n, ganarse la amistad o confianza de Hapu-Seneb, para ocupar cargos administrativos, fue lo que le abri� las puertas del poder y su acercamiento a la corte, pues, sus cargos administrativos del templo de Am�n si son muy importantes: "Superintendente de los Graneros, Almacenes, Campos, Jardines, Ganados y esclavos de Am�n"; "Jefe de la Residencia de Am�n"; "Superintendente de los trabajos de Am�n; "Superintendente de todos los trabajos del rey en el templo de Am�n". Podr�amos decir que administrativamente era la autoridad suprema de Am�n.  Sen-en-Mut como protector de la princesa Neferu-Ra Seg�n todos los indicios, Thutmosis II nombr� a Sen-en-Mut: "Administrador de los bienes de la reina Hatshepsut"; "Administrador de los bienes de la princesa Neferu-Ra". Una vez alcanzada su carrera en palacio, comenz� a adquirir responsabilidades adicionales y m�s t�tulos: Jefe, Supervisor, Supervisor de Supervisores de todos los trabajos del Rey; Superintendente del Tesoro; Superintendente de la Armer�a; Superintendente del Castillo de la Corona Roja; Gobernador del Palacio Real; Superintendente de los Aposentos Privados, etc... La mayor�a de los historiadores de este per�odo han considerado la mete�rica subida al poder de Sen-en-Mut y la "usurpaci�n" final de Hatshepsut de los t�tulos fara�nicos, como algo inseparable. Tras la muerte de Thutmosis II, la joven reina fue la se�ora indiscutible de las Dos Tierras, como regente en nombre de su hijastro Thutmosis III primero, y posteriormente, cuando este alcanz� la mayor�a de edad, decidi� continuar como corregente con los mismos derechos. Diversos autores, ya que el tema es muy sugerente, han cre�do ver una relaci�n personal entre el plebeyo y la reina. Algo m�s que un mero encaprichamiento. De hecho, a menudo se le califica como su amante, aunque esta hip�tesis resulta m�s bien un espejismo. Dicha relaci�n personal entre Sen-en-Mut y Hatshepsut, se basa solamente en pruebas tan poco consistentes como son una pintura localizada en Deir el Bahari, m�s exactamente en una tumba inacabada excavada en la roca perteneciente al Imperio Medio y situada en el risco que se encuentra encima del templo de la reina.  Hatshepsut, fragmento de estatua Los trabajadores que construyeron el templo lo utilizaron como lugar de descanso y se entreten�an all� garabateando dibujos y textos hier�ticos en las paredes. Entre estos dibujos destaca el boceto de una especie de Superintendente que, a pesar de no tener inscripci�n alguna, se ha identificado con Senenmut, el "Superintendente de toda actividad constructiva del Djeser-Djeseru". Junto a �l se encuentra una imagen femenina que lleva la corona real en la cabeza y con quien se ha querido identificar a la reina Hatshepsut. A ciencia cierta no tenemos una fecha concreta, pero cada vez m�s se apunta que el ascenso de Sen-en-Mut, correr en paralelo con la toma de poder de la reina. Se menciona con mucha frecuencia la fecha del a�os 7, pero sabemos por diversos monumentos que en esta fecha Sen-en-Mut ya ejerc�a con plenos poderes, a saber: es la fecha del inicio de su tumba 71 de Gurna y muy posiblemente, tambi�n de la segunda. Para esta misma fecha tenemos el comienzo de la construcci�n del Djeser-Djeseru. Estos datos, son en s� mismos lo suficientemente elocuentes para poder afirmar, sin caer en el error, que la carrera de nuestro personaje es anterior al a�o 7 de la reina. Hemos hablado de Sen-en-Mut como tutor de la princesa Neferu-Ra, de Sen-en-Mut, como posible militar, como supervisor ,etc..., pero a�n no hemos mencionado el t�tulo por el cual ha pasado a la historia, el de arquitecto. SEN EN MUT COMO CONSTRUCTOR DE LA REINAEl, como Gran Administrador de Am�n, ser� el responsable �nico de todo el programa constructivo, que se llevar� a cabo durante el reinado de Hatshepsut, aunque es muy posible que este t�tulo lo compartiese durante alg�n tiempo con Hapu-Seneb, como as� parece indicarlo la estatua de Bolonia, pero nunca fue el arquitecto de la reina como err�neamente se le ha venido llamando. En el a�o 7 se comienza la construcci�n de la obra m�s emblem�tica de todo el reinado y posiblemente la m�s majestuosa de todo el periodo egipcio el Djeser-Djeseru "la maravilla de las maravillas", el Templo de Deir el Bahari. En la zona se encontraba el templo funerario de Mentu-Hotep II, el primer rey tebano de Egipto, que supuso, no s�lo un reto, sino una inspiraci�n para Sen-en-Mut. El antiguo esquema fue conservado: templo del valle, calzada ascendente, templo funerario y santuario, excavado en la misma monta�a. Pero naci� de una forma arquitect�nica totalmente diferente. Aqu� todo resulta m�s libre, m�s delicado, m�s abierto que en cualquier otro conjunto arquitect�nico egipcio, de antes y de despu�s.  Estela de falsa puerta, c�mara A SU TUMBA: LA TT 353 DE DEIR EL BAHARIEsta tumba fue ordenada excavar por Sen-en-Mut hac�a el a�o 7 del reinado de su reina, al mismo tiempo que comenzaban los trabajos de excavaci�n del templo. La misma fue excavada profundamente en la roca de tal manera que todo el conjunto funerario de Sen-en-Mut, quedaba integrado dentro del complejo de la soberana, es decir, en el subsuelo de la primera terraza. El largo y escarpado corredor descendiente de cincuenta y tres metros, concluye en una c�mara muy peque�a magistralmente decorada con el Libro de los Muertos ,una Estela de Falsa Puerta y coronada con un sobresaliente techo astron�mico �nico y espl�ndido, magn�ficamente conservado en la actualidad. Dicho techo astron�mico es el mas antiguo de cuantos se conocen dentro de la historia del Antiguo Egipto. En el, est�n reproducidos los doce meses del calendario lunar, as� como las estrellas y las constelaciones del hemisferio septentrional. Otro corredor descendente nos lleva hasta una segunda c�mara sin decoraci�n y desde esta, a la tercera con un pozo, tambi�n sin decoraci�n.  Fragmento procedente del techo astron�mico Un profundo estudio del techo astron�mico permiti� fijar la posici�n de J�piter y Marte en aquel tiempo, y por medio de impresionantes y complejos c�lculos matem�ticos y astron�micos, se pudo datar la finalizaci�n de los trabajos del techo en el a�o 1465 a.C., esto es, el a�o decimos�ptimo del reinado de Hatshepsut. La fecha y las circunstancias de la muerte de Sen-en-Mut siguen siendo un misterio. Se dice que cay� en desgracia o que le mataron, lo que si est� constatado es que tras su desaparici�n, la reina traspas� sus poderes a su sobrino Thutmosis III y que la muerte o desaparici�n de la reina se produjo poco tiempo despu�s. BIBLIOGRAFIA
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