LOS HICSOS: UNA NUEVA VISI�N

Por D�a. Teresa Bedman

Ponencia presentada durante el VII Congreso Internacional de Egipt�logos 

Cambridge,1995.

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Pocos problemas han preocupado tanto a arque�logos e investigadores del oriente Medio, como poder llegar a descifrar el origen de los Hicsos, por lo tanto, resolver el �problema Hicso�, arrojar�a una preciosa luz, en el vac�o hist�rico que supuso el final del Imperio Medio, y que dio paso al llamado Segundo Per�odo Intermedio.

Pero este �problema�, hoy por hoy, sigue siendo de dif�cil soluci�n, pues cuando intentamos encontrar evidencias hicsas en los anales egipcios, nos topamos, en muchos casos, con la propia negaci�n de su existencia, siendo esta negaci�n la afirmaci�n  m�s rotunda de su propia importancia.

 Tanto egipt�logos como asiri�logos, durante a�os, se han empe�ado en identificar a una sola etnia llamada Hicsos. �Pero quienes fueron estos? �Fue un pueblo o varios los que se lanzaron a la incierta traves�a de llegar al sue�o verde, que era el Delta de Kemet?.

Para sujetar esta teor�a, nos basaremos en las propias fuentes egipcias, en la arqueolog�a y en los profundos trabajos de Redford y Bietak. Tambi�n expondremos como aproximadamente hacia el 1.652, existieron en Egipto cinco dinast�as paralelas reinando en Tebas, Sois y Avaris, circunstancialmente por no m�s un a�o, lo que nos da la pauta ara discernir el gran drama que se estaba viviendo. Des estas dinast�as, veremos como la XIII y XVII (tebanas) una, es continuaci�n de la otra. Y de c�mo la XV (de los Hicsos en Avaris), la XVI (de gobernadores locales) y la XVII (de egipcios en

 Tebas) reinan simult�neamente entre 1.650 y 1.544 a.C., como reinos independientes pero tributario de Avaris. De c�mo estos Hicsos son aceptados de una forma no traum�tica, de sus aportaciones a Kemet, y de la apertura y enriquecimiento que supuso el reinado  Hicso para los egipcios aunque desgraciadamente la propaganda oficial posterior (sobre todo a partir de la XVIII dinast�a, se encarg� de difundir todo lo contrario, reviviendo el viejo mito de Horus y Seth, identific�ndose la propia realeza como el Horus victorioso que hab�a vencido una vez m�s, a Seth. Y as�, los Hicsos, pasaron a ser los �feroces destructores que reinaron sin Re�. [1]

ANTECEDENTES: El final de la XII dinast�a.

A finales del Imperio Medio, Egipto padec�a una debilidad estructural interna por el hecho de haber comenzado como un estado feudal, y aunque aparentemente Sesostris III hab�a terminado con todo tipo de poder local, la realidad fue, que de una forma aletargada, se segu�an conservando muchos factores de esta independencia. El rey, fue reconocido como jefe de una sociedad, pero este reconocimiento subsisti� s�lo, mientras �ste fue poderoso. La mayor parte de los reyes de la XII dinast�a, poseyeron estas cualidades, pero sabemos poco de sus �ltimos gobernantes, bien porque ella hubiesen perdido poder bajo la presi�n de fuerzas exteriores, o bien, porque careciesen de los talentos necesarios. A este debilitamiento real, se uni� el individualismo latente de los pr�ncipes locales, lo que precipit� el quebrantamiento del estado. As� debi� ocurrir tras la muerte de Amenemhat IV, lo que provoc� una crisis y un vac�o de poder, que se vieron e la obligaci�n de elevar al trono a su reina: Sebeknefrure, posiblemente como regente de un hijo menor. Pero el debilitamiento del poder pol�tico debi� ser tan fuerte que la XII dinast�a, se extingui� en la impotencia, tomando el regio poder un tal Sekhemre JutoWe (� Jutaui)[2] , QUE BIEN SE CAS� CON LA REINA Sebeknefrure o Despoj� a �sta de su autoridad, inaugurando as� la XIII dinast�a tebana.

La XIII dinast�a debi� ser sin duda un per�odo de incertidumbre pues, en aproximadamente 133 a�os, suben al poder 51 reyes. A esta inestabilidad real, hay que a�adir un per�odo de �vacas flacas�, de hambrunas que sacudir�n a Oriente, Palestina y el levante Mediterr�neo. Egipto, a pesar de su inestabilidad din�stica no sucumbir� ante esta primera crisis, ya que el gran aparato administrativo segu�a funcionando. Bietak relaciona el cambio de los mercados tradicionales de Biblos y Megiddo (por falta de mercanc�as), con los asentamientos de una nueva poblaci�n de comerciantes en Avaris. Estos emigrantes estar�an formados en su mayor�a por sirios-palestinos. En la zona de Tell el Daba, la misi�n austr�aca ha localizado en los �ltimos a�os, una serie de santuarios de tipo cananeo, con una extensi�n de aproximadamente 3.500 m2 de �rea sagrada, lo que nos puede dar una idea de la importancia de esta colonia.

Pero tambi�n tenemos constancia de que se producen hambrunas dentro de Egipto hacia finales de la XIII dinast�a. Condicionantes clim�ticos desestabilizaron el sistema agr�cola. En el desfiladero de Semna y en la isla de Askut en Nubia, una serie de grafitos registran, con cierta preocupaci�n unos niveles desusadamente elevados de inundaci�n. Tambi�n en una estela, procedente del templo de Karnak, nos habla de la inundaci�n  que sufri� el propio templo de Am�n. Estos datos, unidos a la ya precaria estabilidad real, producen un debilitamiento y una segunda crisis de tal calibre que el estado egipcios sucumbe y se fracciona, abriendo nuevas heridas pol�ticas y reapareciendo el viejo sistema se�orial del Alto Egipto. En el Delta, que no hab�a existido nunca este sistema se�orial, ya que la zona era m�s propicia a la agricultura y al comercio, el momento es aprovechado por gobernadores o por altos cargos de la administraci�n del propio estado egipcio para hacerse con el poder. Y como si formase parte de un rito c�clico, hacia el 1715 a.C. Egipto se fracciona en dos reinos: una feudal en el Alto Egipto con capital en Tebas al frente del cual se encuentra un rey llamado Ibiya Wahibre y otro en el Bajo Egipto, con capital en Xois, reinado por Menibre Nehesi inici�ndose en esta zona la XIV dinast�a.

De este Menibre  Nehesi, llamado �el negro� y bas�ndose en este apodo,  tradicionalmente se ha venido diciendo que ya era vasallo de los Hicsos. Creemos que 1715 es una fecha muy temprana para pensar ya en una instalaci�n de la dinast�a Hicsa. Pensamos que m�s bien Nehesi pudiera ser un alto funcionario de la administraci�n egipcia, extranjero, que da un golpe de mano ante la creciente inestabilidad. Creemos que para hablar del comienzo del reino Hicso tendr�amos que bajar la fecha hasta aproximadamente el 1650 a.C., pues siguiendo la cronolog�a propuesta por Hayes y Rose, en esta fecha, en la XIV dinast�a de Xois, se sienta un rey llamado Seth Shanu. Para este mismo a�o se propone el comienzo del reinado de los gobernadores locales, lo que tradicionalmente se ha venido llamando el reino de los �peque�os Hicsos�, es decir la XVI dinast�a, encabezada por Yakebmu. Rose, propone una dataci�n para el comienzo de la XV dinast�a (la Hicsa) de 1652 a.C., que consideramos err�nea, pues si en la zona de Xois y en la de Avaris, existen ya a partir de 1650 unos tributarios o gobernadores locales, tiene que existir obligatoriamente ya, un reinado Hicso establecido, con capital en Avaris.

Para la XIV dinast�a de Xois, Hayes y Rose, dan una cronolog�a que va de 1715 a 1650 a.C.(65 a�os) y formada por 34 reyes. Para la XV dinast�a de Abr�s las fechas propuestas  ser�an del 1650-1544 a.C. (108 a�os), con 6 reyes. Para la XVI dinast�a, de 1650-1552 a.C. (98 a�os) con 28 gobernadores. Y para la XVII dinast�a tebana de 1652-1554 a.C., (98 a�os), con 15 reyes (ver cuadro adjunto).

LA CUESTI�N �TNICA:

Siempreque se habla de los Hicsos, surgen las preguntas �qui�nes fueron?, �de donde ven�an?.

Hacia el 2000 a.C. se produce un cambio clim�tico en Europa. A lo largo de toda la historia de la humanidad los pueblos se han movilizado siempre por condicionantes econ�micos o bien obligados a moverse por otros pueblos m�s fuertes. Tenemos tambi�n constancia que, un pueblo de origen indoeuropeo llamado Hurrita, procedente posiblemente de la regi�n del lago Van, presiona la zona septentrional de Mesopotamia. Militarmente son superiores y conocedores del caballo y del carro como elemento de guerra. De estos Hurritas se sabe que invaden Asiria, Mesopotamia Central, Siria y Palestina y se han localizado restos arqueol�gicos identificados como Hurritas en Tell Billa (cerca de N�nive), Karkemish, Alepo, Qatna y Kadesh. Creemos que no ser�a muy desacertado pensar que estos bien pudieran haber sido el agente movilizador que puso en marcha el mecanismo de la emigraci�n de otros pueblos hacia el Delta de Egipto. Adem�s, hay que pensar que Egipto, fue desde siempre el sue�o verde de multitud de pueblos sedientos y que si no hab�a sido invadido hasta ese momento, fue porque sus soberanos hab�an sido fuertes. La escasez de alimentos en los mercados tradicionales, tambi�n es otro factor que hace que todos los ojos se vuelvan hacia Egipto.

Si analizamos el vocablo �Hicso� = �pr�ncipes de pa�ses extranjeros�, nos est� ya indicando la propia pluralidad de quienes formaban este grupo. Consideramos err�nea pues la postura de aquellos que intentan encontrar un solo pueblo al que podamos identificar como Hicso.

Del texto de Maneton, a pesar de que hay que tomarlo con mucha precauci�n, podemos sacar varias conclusiones. En primer lugar �l hace referencia a �gentes de oscura raza venida del Oriente�. El t�rmino �oscura raza�, se puede interpretar de dos modos:

a)      Que no se sab�a la procedencia �tnica.

b)      Que el color de su piel era oscuro (el color de la piel de los habitantes del Delta es la m�s clara de todo Egipto, es de tipo caucasiano).

Si recordamos la tumba n� 3 de Jnoumhotep, en Beni Asan, los registros de su pared norte, nos est� describiendo la entrada de �asi�ticos� en Egipto. A estos asi�ticos, por su indumentaria podr�amos clasificarlos como de tipo cananita. Como se puede apreciar en estas pinturas, se tratan de clanes completos, esposas, hijos y enseres. El color de su piel es muy similar a la egipcia. Los rasgos de su cara son semitas: nariz t�picamente aguile�a, el ment�n alargado, utilizan barba...... En el yacimiento de Tell el Daba, se han localizado algunas estatuas de este per�odo. Los rasgos distan mucho de ser similares: no utilizan barba, la nariz es achatada, el rostro redondeado, los ojos almendrados, labios gruesos, el color de su piel no nos es posible clarificarlo pues las estatuas est�n realizadas en granito, aunque este es de color negro.

El estado actual de la cuesti�n enfoca hacia los sirio-cananeos, como los candidatos m�s id�neos[3]. La estratigraf�a y una gran variedad de hallazgos arqueol�gicos sustentan esta teor�a. Los restos Hicsos encontrados en Tell el Daba, corresponden a los estratos del Bronce Medio II BC. Bietak, tambi�n ha localizado abundantes restos de cer�mica, este mismo tipo de cer�mica ha sido localizado en el yacimiento de Tell-el Yahudijeh, correspondiendo tambi�n a la misma cronolog�a del estrato del Bronce Medio II BC. Pero esta �claridad� arqueol�gica, choca con la propia oposici�n egipcia: en la llamada �Estela de Amada�, del tiempo de Amenhotep II (1431-1405), se hace referencia a los �Hicsos� de una parte y a los �Pr�ncipes de Retenu� (Palestina)[4], de otra. Es decir que los egipcios los diferenciaban, eran etnias diferentes.

A pesar de que hay unas claras aportaciones Hurritas, no se han encontrado restos de esta civilizaci�n en yacimientos egipcios. Los restos Hurritas m�s pr�ximos se han localizado den Kadehs.

Recientemente Bietak ha localizado los cimientos de una gran fortificaci�n que puede corresponder a una ciudadela. M�s al sur de �sta, ha localizado otra m�s peque�a y otras dos m�s en las inmediaciones de la primera. Tambi�n parece ser que entre las fortificaciones existi� una zona que bien era de cultivo o se trataban de zonas ajardinadas. Esto estar�a relacionado con la secuencia cultural del mundo Palestino, que estaba constituido por peque�as confederaciones de peque�os estados bajo el liderazgo de una ciudad principal y su rey. �ste gobernaba bajo un sistema de vasallaje. Este sistema explicar�a la lista real de la XVI dinast�a.

Otro dato curioso es la forma de enterramiento. Las necr�polis localizadas en el yacimiento de Tell el Daba, nos habla de una poblaci�n con costumbres urbanas. En 1966 la misi�n austr�aca localiz� un peque�o cementerio familiar, de tipo claramente no egipcio, que correspond�a a rituales y costumbres Sirias del Bronce Medio II. Junto a las sepulturas de ni�os, con restos quemados y custodiados en �Pithoi�, se encontraron otras tumbas en fosa, con revestimiento de ladrillo crudo y cubierta arqueada. El ajuar funerario estaba compuesto por pu�ales de hoja triangular y hachas de guerra de tipo sirio. Este tipo de enterramiento con t�cnica de b�veda era muy com�n en la zona de Mesopotamia.

Influidos por los textos de Manet�n y de Flavio Josefo, tenemos la tendencia de ver a los Hicsos como unos feroces destructores, viendo guerreros, posiblemente donde no hubieran tantos. Si volvemos de nuevo al texto de Flavio Josefo, �l mismo nos indica: �Sin dificultad, ni combate...�. La arqueolog�a parece corroborar estas palabras, pues los niveles de incendio localizados, estar�an en estratos correspondientes a la XIII dinast�a. No se han localizado restos que nos indique que hubo resistencia y asedio a ciudades. Para hablar de luchas entre Hicsos y egipcios tenemos que esperar hasta Seqenenre Taa II, que ser� quien comience las hostilidades. El propio nombre de Avaris �Hwt w�rt� �Cuartel general del departamento�, nos est� indicando que los Hicsos heredaron unas estructuras comerciales preexistentes en la zona. Avaris pasar�a a ser un gran complejo comercial como lo hab�a sido hasta ese momento la zona de Biblos. Se ha especulado mucho sobre un Imperio Hicso�. Creemos que deber�amos pensar m�s en una expansi�n comercial aprovechando los cauces egipcios que en la fuerza de las armas. Como ya hemos visto anteriormente tan solo podemos dar una duraci�n aproximada para el per�odo Hicso de 108 a�os.  Un tiempo demasiado corto para pensar en el levantamiento de un gran Imperio militar. La hip�tesis en la que estamos trabajando propone que el mundo Hicso cre� bajo estructuras egipcias y experiencia propias, un gran Imperio comercial. Concordando esto con los grandes almacenes localizados en Avaris con restos de �nforas de aceite, vino.... Tambi�n se sabe que a la zona se trasladaron grandes artesanos en la fabricaci�n de barcos y que los Hicsos controlaban el comercio fluvial. Los �ltimos hallazgos de la misi�n austriaca, son miles de fragmentos arquitect�nicos, procedentes de suelos y paredes de lo que puede ser un palacio. La decoraci�n es lo m�s significativo, pues son restos de pintura mino�ca. Como bien dice Bietak, �es dif�cil la explicaci�n de este tipo de pintura en Tell el Daba�. Su hip�tesis de trabajo se basa en nexos din�sticos entre ambas cortes. Ser�a �sta una explicaci�n l�gica y nos aclarar�a en gran medida la tapa de alabastro localizada por Evans en Cnosos con el nombre del rey Hicso  y el Tebano, existieron  acuerdos fronterizos, de pastos, as� como el pago de impuestos. Estas alianzas se cimentaron con casamientos diplom�ticos. En el yacimiento de Tell el Daba, se ha localizado el fragmento de una inscripci�n con el nombre de una princesa llamada Tany donde se la denomina �hermana del rey�. Su nombre est� rodeado por un cartucho, lo que la vincula a la familia real hicsa. La part�cula �Ta� de su nombre es muy caracter�stico de la XVII dinast�a y nos hace pensar en la procedencia tebana de la princesa[5]. Tambi�n hay constancia de acuerdos similares con el reino de Kush.

APORTACIONES HICSAS:

Los estudios de Hayes nos han permitido precisar que es en este per�odo cuando se introducen en Egipto instrumentos musicales de cuerda. Tambi�n es en este per�odo cuando los egipcios conocen el arco compuesto, la armadura de malla, las dagas y espadas curvas de bronce[6]. Las empu�aduras de estas dagas correspondientes a los yacimientos Hicsos tienen formas de creciente lunar. El mismo tipo de iconograf�a aparece tambi�n en las cabezas de hacha. Este tipo de armas con similar iconograf�a fueron conocidos en Sumer y Anatolia hacia la primera mitad del tercer milenio[7]. Tambi�n podemos afirmar que es en este momento cuando se adoptan ciertas joyas que son de origen totalmente asi�tico como son los pendientes, alfileres.... A este momento corresponde la utilizaci�n del telar vertical.

Pero la m�s discutida de todas las novedades se mueve en torno a la introducci�n en el mundo egipcio del caballo y del carro de guerra. Para algunos el elemento Hurrita de los Hicsos ser�a el responsable de esta introducci�n, aunque no est� comprobado que los Hicsos utilizasen el caballo y el carro de guerra para conquistar el Delta, parece que su utilizaci�n nos llevar�a al final de su reinado. La primera menci�n del caballo, la encontramos en la segunda estela de Kamose. 

C O N C L U S I O N E S:

1)      Que tras un per�odo de incertidumbre y caos que se produjo a partir de la XIII dinast�a que llev� a Egipto a una divisi�n del poder real cre�ndose dos reino, uno en el Alto Egipto con capital en Tebas y otro en el Delta con capital en Xois, llega de nuevo la calma y la prosperidad con la llegada de una serie de pueblos que se confederan y forman una nueva dinast�a en el delta (la XV y XVI dinast�as Hicsas), pero que al mismo tiempo sigue existiendo en el Alto Egipto un reino independiente egipcio con capital en Tebas (XVIII dinast�a egipcia).

2)      Que estos nuevos soberanos para nada interrumpieron las costumbres egipcias, sino que en muchos casos las tomaron como propias. Durante este per�odo se copian papiros que recog�an tradiciones anteriores. Esto s�lo se puede llevar a cabo en momentos de paz y de florecimiento econ�mico.

3)      Que no hay un mismo origen �tnico para los Hicsos. Este pueblo se nutri� de Hurritas (al menos de tradiciones) pero sobre todo de Sirios, Cananeos y Palestinos.

4)      Que no debemos seguir viendo a los Hicsos como un pueblo guerrero y destructor, aunque hubiera una casta militar dentro de ellos. Que se trat� en su mayor�a de comerciantes emigrados por una ca�da en los mercados tradicionales de Biblos y Meggido. Que su gran expansi�n, no se debi� a una expansi�n territorial de conquista por las armas sino a razones de �ndole comercial. Y que su presencia en puntos tan distantes como son Cnosos, Bogazkoi, Bagad, Palestina, Gebelen y Khus, se debe a razones econ�micas y comerciales y no a un gran Imperio Hicso.

B I B L I O G R A F I A:

Bietak, M: Avaris and Piramesses. London 1986.

Grimal, N.: Historie de L�Egipte ancienne. Paris, 1988.

Habichi, L: The second stela of Kamose, Gl�ckstadt, 1972.

Hayes, C.W.: The sceptre of Egypt. The Hiksos period and the New Kingdom (1675-1080 B.C.).

Petrie, W.M.F.: Hyksos and Israelites Cities. London, 1906.

Redford, D.B.: The Hiksos invasion in history and tradition. Orientalia 39. 1970.

Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. New Jersey, 1992.

Egypt and Canaan in the New Kingdon. Beer-Sheva, 1990.

Rose, J. The sons of Re. Cheshire, 1985.